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  • 地藏菩萨传略

    国内外僧人咸集九华山,生活即发生困难。地藏菩萨于是在山中挖石得土,供众食用。寺中僧人皆为求法而来,虽然有人饿得骨瘦如柴,被人称为“枯槁众”,但他们在地藏的领导下,团结、精进,一心向道,以苦为乐。后来,新罗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教、基督宗教对生命本质和社会参与的比较思考

    ,于是,人在此世所必须承受的痛苦,又因着信仰基督、参与基督的救赎工作而具有神圣的意义。圣化痛苦就是圣化生命。基督宗教呈现的以苦为乐,与佛教脱苦得乐形成巨大反差。  对现世的回应和参与之比较  佛教的...

    李平晔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130459321.html
  • 记当代佛学高僧、一代爱国爱教禅师——印恭长老

    馈赠。每遇天灾兽害,农事歉收,日食粮米不过三两,常以野生蔬果裹腹,衣被百纳不弃,茅蓬仅容一人度生。印恭长老以苦为乐,处之泰然,每日必诵大乘佛经四、五卷,从不间断,数年来则能熟背经典千余卷。由于掌握了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421066293.html
  • 云南省一法官看破红尘,悠然出家

      关键是我们不知道什么是苦;不仅如此,要命的是常常以苦为乐。 痛苦是什么?   妄想、执着、欲望、烦恼、担忧、挂碍……   心经云:心无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃……。   ...

    佚名

    |出家|

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  • 伟人、科学家、赞佛教

    无量,转世即忘。记吃忘疼,嗜欲如蝇,以苦为乐,馋害不为朋,执假为真,举拙为能,愚顽自傲,越迷越深,“人生最大的敌人是自己!”   在六道牢狱中,三恶道是“家”,得人身难,偶尔为人,也多是与苦为伴,...,释迦佛在三千年前就预见得清清楚楚,末法众生,迷惑颠倒,贪嗔痴慢,我行我素,闯红灯、左侧行、头破血流怨交警。如不少人被烟酒、麻将、男女、名利等牵着鼻子走,以苦为乐,认敌为友。殊不知,“五欲是咸水,越喝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    其真意。咱们读诵、受持《地藏经》一定要知道佛的真正意图是什么。如果不解佛的真意,就是我们的悲哀。为什么叫“苦乐法”呢?一叫“以苦为乐”。菩萨知道苦,而不厌离生死,以悲为乐。以苦为乐,以苦成就自己的慈悲...以苦为乐,以慈悲为乐。知道这个苦乐法与我们修行有莫大关系。我们发菩提心成就菩萨道的时候,也得这样,和地藏王菩萨一样修苦乐法。十方世界的地藏王菩萨的分身和随地藏王菩萨来的十方世界的一些人、鬼、鬼王、龙神等等...

    佚名

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  • 入行论释·善说海 讲记(190)

    com/video0/rpsxl190.WMV 思考题 1003、在现实生活中,凡夫人怎样颠倒地以苦为乐?他们的下场将会如何?请谈谈你对这些现象的看法。 1004、作为大乘修行人,我们...原因,那就另当别论了,我们宗教徒也不去分析。但若以解脱为目标或以上师教言为目标,此举是非常残酷、非常恐怖的。 众生愚痴以苦为乐,他们根本没想到,这并不是真正的快乐,而是在刺激、麻醉自己。有些人...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

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  • 同体大悲及其在人间佛教中的意义

    之一,不过诸行无常,瞬息即逝,坏灭时仍不免心生苦怖,故现实生活中的乐受亦不离苦,只是众生常常麻木不觉、以苦为乐却不知苦之将至。《大般涅槃经》又提出“常、乐、我、净乃得名为大涅槃也。&...力图超越和解脱的现象,因而众生不应该对各种苦痛采取听天由命的态度,而是必须去努力探寻和实践各种离苦之道;再次,佛教有见于“乐”的易逝,以及众生常常陷溺于以苦为乐的颠倒之中而不能...

    方用

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524362972.html
  • 妙莲老和尚戒淫开示

    受苦啊!大家把念头转一转,好好自修度他,多么好!颠倒凡夫以苦为乐,清净之乐当做苦,颠倒了嘛!   结婚打结了,你不要打死结,要打活结喔!什么叫做死结?什么叫做活结?知道吗?活结一拉就开了,死结怎样拉都...

    妙莲老和尚

    |戒淫|邪淫|

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  • 通贯大小 熔铸古今

    落实到每一个众生身上,使所有众生信解四圣谛、修行四圣谛、证成四圣谛,将四圣谛从自修自证之理转换为同修同证的大道。   如此四圣谛与信解行证也是相应的。众生沉迷于生死苦海而不知觉,以苦为乐,以染为净,...

    徐文明

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2205071182.html